《藍河》仔細讀上幾遍,再結合獨家經驗,也能拎出主線。前端像極萌芽係的青春書寫,竭力對身邊萬物進行文學附魔,在陽臺搭帳篷的葉湘弦激起屋頂的腳步聲,當然,你說真有這個人嗎?葉湘弦連學籍都沒有,隻能騙過隻會喊“謝謝”的智慧門閘,我個人認為最合理的解釋仍然是弦為晚影之說。這是十分合理的,Sense 8 八個人一起作樂,不可以播;八個人其實是同一個人,可以播。不知是湊巧還是作者有心,兩人的姓在泛南路宇宙中恰為同一人名字所含,或許也能佐證我的假說。前端的書寫有些像布萊希特式表演法,要求演員不能與角色完全合二為一,強調表演時演員保留一份自我,觀衆便能意識到戲的存在,進而達到社會主義文藝教化的功用。分散於《藍河》中的各色人物小傳,如戴上黑邊眼鏡變老學究的宋麥秋,如晚修打傘研究護膚的尚苑花,時時刻刻叫人出戲,但正如前麵所說,出戲也是境界很高的表演。後端卻逐漸輕盈,進入到不屬於任何外人的世界,南路宇宙就像大興機場,沒有哪個局中人離某一個結局是特別近,也沒有特別遠的情況,南路宇宙的盡頭就是一個人的精神世界,此人也是多重南路宇宙中的錨點。,小時候每天都鑽不同的巷子去上學。說是巷子,其實是樓房之間的縫隙,有的可直接走過去,有的要側著身子扶著粗糙的牆壁。走格子的方式。排列組合。有些是死路,盡頭是幾個臃腫而腐爛的紅色垃圾袋。起點與終點之間竟有這麽多可能的路徑。,人類的靜脈血管呈藍色,但這種色彩並非源自光線本身的物理特性,而是産生於一種內心傾向,眼睛和大腦的一種認知特性。光線透過麵板的過程使它發藍,這稱為“retinex”。。